日前，山西省乡宁县举行了第三次鄂文化研讨会，来自北京、河南、湖北、山西等地的有关专家学者，以及鄂文化爱好者们以文会友，探讨交流。笔者就“鄂文化”之于鄂州的思考，仅谈一孔之见。
“鄂”是珍贵的地名文化长卷
楚史专家刘玉堂在《鄂州与名人》总序中提到：“鄂”，既是湖北省的简称，又是今鄂州市的一个古老称谓。
从现有的资料和论证来看，鄂文化主要分布在山西乡宁、河南的沁阳和安阳、湖北的随州和鄂州一带，形成由北而南的鄂文化圈。从某种程度上来说，鄂文化印迹较深的地区主要集中在湖北。
据《鄂州市志》载，鄂州有着悠久的历史，回望“鄂”留下的历史足迹，是一幅精彩纷呈、弥足珍贵的地名文化长卷。
鄂地。鄂州博物馆鄂楚历史文化馆展厅展示，早在28万年前的旧石器时代，鄂地就有古人类活动。新石器时代，境内有新石器时代和商周时代的先民生活居住的村落遗址共40处，此地人类活动留下有数十处遗存：鄂州的雨台山、和尚山、螺丝岩、罗家嘴、吴家大湾遗址等，鄂地先民凭着简单的石斧、石铲、石凿等工具，从事农耕、渔猎等生产活动。
鄂族。在商周时代，鳄鱼广泛分布于长江流域，一个以捕鳄鱼为生的部族鄂族产生了，他们也被称为“噩”。金文中的“噩”字，即是古人捕鳄鱼的器物，是“噩”字的原始创意，也是鳄鱼的会意字。当“噩”字充当地名，便成为“鄂”字的初文。
鄂国。鄂族由捕鳄鱼得名，经过漫长的时间演变，由一个鄂族部落逐渐形成、壮大后而产生鄂国。鄂国政治经济中心在今鄂州市境，即当时扬越的经济中心。鄂国活动域境涵盖今鄂东南、湘东北和赣西北等广大地区，这也就是湖北简称“鄂”的最早来源。
东鄂。据《史记·楚世家》载，周夷王时，王室衰微，诸侯互相征伐。公元前879年（西周夷王七年），楚君熊渠伐扬越，至于鄂（今鄂州市），从此鄂属楚，为东鄂。鄂熊渠兵临鄂地之前，鄂国的鄂侯反叛周王朝，结果被周夷王派兵扑灭。熊渠趁机至鄂国，其二儿子熊红封为鄂王，修建鄂王城。
鄂邑。战国时为鄂邑。鄂邑作为封邑，据范文澜先生所列《西周东周年表》统计，鄂君承续时间共达455年。这在楚国历史上是极为罕见的。因此，鄂邑可以被视为楚国除国都之外的第二大政治中心。
鄂县。公元前221年（秦始皇二十六年），秦统一六国之后，秦始皇下令推行郡县制，从此郡县制成为两千年来的主流制度。秦置鄂县，这便是“鄂县故城说”的由来。鄂县的治所在今湖北鄂州市老城区东，鄂县辖域约包括今天的鄂州、黄石、咸宁、嘉鱼、蒲圻等市县和武汉市武昌区、江夏区。汉承秦制。公元前201年（汉高祖六年），刘邦封大将樊哙于鄂县，灌婴筑鄂县城。
鄂城县。公元221年（魏黄初二年）4月，孙权迁都鄂县，取“以武而昌”之义，改鄂县为“武昌”，这是鄂州市古代称“武昌”的开始。从此，经历三国、两晋、南北朝、隋、唐、五代、宋、元、明、清历朝（1221年，武昌县升为武昌军，次年改名寿昌军），时间长达1800余年。后形成“上下武昌城”，上武昌，是指湖北的武昌府城，即今省会武汉，亦故江夏县治；下武昌，是指武昌县城，即今鄂州市区。1911年，在上武昌爆发辛亥革命，1913年下武昌因与省城武昌重名而改称寿昌县。后因与浙江省寿昌县重名，于1914年改为鄂城县（因本境有鄂王城，故名鄂城）。这是“鄂”字回归，本地称“鄂城”的开始。
鄂州市。在鄂城县的基础上，1983年8月19日，国务院发文批准建立省辖鄂州市。
唤醒沉睡的“鄂文化”
鄂君亭
——鄂君子皙是鄂邑中期的一位封君，他是楚共王之子，兼楚国令尹（宰相），地位十分显赫。
据刘向《说苑》记载：鄂君子皙乘青翰之舟，下鄂渚（今梁子湖），浮洞庭。驾船的越人，稳把舵，轻摇桨，唱着优美动人的民歌《鄂君歌》又名《越人歌》，风格自然清新、委婉深沉，俨然《楚辞》的先声。
——1957年4月，在安徽省寿县城南邱家花园出土青铜铸造的“鄂君启节”。2200多年前，楚怀王封其弟启为鄂君，其封地在今鄂州一带。
“鄂君启节”是水陆两路运输货物的免税通行证，其铭文挺拔秀丽、庄严肃穆，是错金铭文中的精品，同时也是研究战国时楚国交通、政治、经济、地理和商业赋税制度的珍贵资料。
——伟大的爱国主义诗人、楚辞巨匠屈原，在遭流放期间《九章·涉江》与“鄂渚”直接关联的内容：“乘鄂渚而反顾。”《鄂君歌》和《九章·涉江》这两首诗歌极大提高了“鄂”字的知名度。
——公元221年 （魏黄初二年）4月，孙权迁都鄂县，取“以武而昌”之义，改鄂县为“武昌”，这是鄂州市古代称“武昌”的开始。以武昌、下雉、寻阳、阳新、柴桑、沙羡六县为武昌郡。公元222年，孙权在武昌受曹魏封吴王，修建吴王城。孙权从建业迁千家富户与工匠来武昌，使武昌时有人口10万。武昌为全国4大铸铜镜中心之一，有“铜镜之乡”之美誉。武昌不仅是郡治、县治所在地，更重要的是吴国国都，是当时的政治、经济、文化中心，这里经济发达，文化繁荣，外交活跃。
两千多年来，在“鄂”这块土地上，绵绵不绝形成了“鄂文化”，历代名人屈原、陶侃、李白、元结、李阳冰、苏轼、苏辙、黄庭坚、薛季宣、岳飞、丁鹤年、李有朋、张裕钊等如同灿烂的群星，为鄂州的历史人文增添了异彩。
如今，随着“空中出海口”在鄂州打开，“一夜达全国，隔日连世界”，鄂州对外交流日益频繁，研究梳理发掘唤醒沉睡的“鄂文化”，之于鄂州显得尤为需要。如何打造“鄂文化”品牌，笔者作个人之建议。
成立“鄂文化”研究会。组织相关专家学者和热爱“鄂文化”人士参与，开展调查、研究、梳理、发掘、传承“鄂文化”工作。
举行“鄂文化”研讨会。邀请国内外“鄂文化”专家学者和热爱“鄂文化”人士携文赴会，相互交流探讨。
同时，辅以“鄂文化”的城雕地标、路名等建设。地标是城市独具特色的建筑物或自然物，浓缩本地政治经济文化的深刻内涵。如，可考虑将“噩”、鄂王熊红父子、“鄂君启节”等文化符号制成城雕地标，以传播鄂人勇往直前、以启山林的艰苦奋斗精神。在条件成熟的情况下，仿建鄂王城，使其成为鄂州重要的地标和人文景观，让“鄂文化”定位清晰，吸引四方来客。
作者 杜政宁