西山的三国故事，莫过于吴王试剑石，上个世纪八十年代我就知道。然而，由于种种原因,真正看到吴王试剑石还是在1995年或1996年，这就是我对西山吴王试剑石的感性认识。后来又在有关资料上看到吴王西山铸剑炉及铸刀、剑的史记；2004年我还在西山孙权即位坛、试剑石、比剑石接受了湖北电视台记者的采访，并写了《三国风来满西山》的文章，也就开始萌发了我写西山吴王剑传说的念头。这得益于近几年，在樊口探古的同时又辑录了西山的有关史料。终于发现了西山吴王剑的传说，精彩纷呈，让世人瞠目，具有重大的历史文化价值和三国旅游开发价值。

吴王西山铸“剑”

剑，剑客、剑侠、剑神、剑仙……金庸把“剑”熔于小说一“炉”中；剑，无所不能，剑，无所不在。剑，戏说了炎黄子孙喜怒悲哀的故事；剑，延伸了华夏五千年文明的历史。

这里我要说的是西山吴王“剑”，即孙权剑。剑是

“武”的象征，又有“昌”的寓意，吴王剑即名武昌剑。吴王孙权以武而昌又演绎出了武昌县，武昌郡的故事来。孙权的祖先，传说是春秋战国时期的大军事家孙武，人们说这武昌的“武”字是孙权取其祖先孙武的名字，有发扬光大、光宗耀祖之意。

公元221年，孙权迁都鄂县后，从建业迁来千户能工巧匠，建吴王宫、造武昌船（长安号）、铸武昌剑、武昌镜……又特地选调铸剑大师于西山东麓的椅子山等地筑炉铸剑。据南朝科学家陶弘景的《古今刀剑录》载录：“大吴刀剑，吴主孙权作。吴主孙权于黄武五年，采武昌铜铁，作千口剑，万口刀，各长三尺九寸，刀头方，皆南铜越炭作之。文曰：大吴（小篆书）。”这段史记的载录就是西山吴王剑传说的开始。

相传孙权在西山下的（抔）湖（退）谷造“长安号”，又在西山铸大吴剑。这“长安号”是否装（造）在此地，但是“长安号”败舶湾确于此。

吴王在西山铸“千口剑，万口刀。”还先后铸了三把吴王剑，即武昌剑、太平剑、黄龙剑。人们解释三把剑，说“武昌”剑有以武而昌的寓意，太平剑是天下“太平”，又有“长安”的意思，“黄龙”剑则是帝王的象征。是否有此三把剑，无从考证。但是“武昌”、“太平”、“黄龙”却都是孙权吴国的历史。

吴王西山试“剑”

吴黄武五年（公元226年），是吴国空前强盛的时

期。据《三国志·吴书》载曰：“今北虏（曹军）缩窜，方外无事，其下州郡，有（得）以宽息。”吴王颁布《受田令》，父子带头受田，亲自到蒲团的“瓜圻”种瓜，发展农业，鼓励战耕，又造“长安号”、铸武昌剑……此时孙权称帝的时机已经成熟，随之称帝的舆论准备工作也在紧锣密鼓地进行。      

当西山筑炉铸造出大吴剑的时候，吴王从避暑宫起驾，带领太子登、陆逊等文武百官前往朝贺，行至西山顶，见一奇峰异石，吴王雅兴即起，抽出新铸的吴王剑，霎时霞光万道，寒气逼人，犹如长空闪电一般。重臣张昭举“笏”，起贺曰：“大王新装‘长安号’，又铸大吴剑，可喜可贺，能否在此试一剑。”吴王喜不自禁：“张爱卿言是，孤正有此意。”言毕挥剑奋力一劈，如晴天霹雳，把兀立的石头劈了个半边，“一卧一立”。

吴王的侍卫官都亭侯谷利，首先领呼：“剑劈石开，一统江山，吾王万岁！万岁！万万岁！”众大臣起贺毕，看到这石头竟是“一劈成三石”，人们又说这是“天意”，有“三分天下”的寓意。这座山峰后来也因这山顶的试剑石而故名剑石峰。

关于吴王西山试剑究竟是那一年，后人的说法不一，而“试剑”的含义也不同。但是，史书记载的是吴黄武五年，于西山铸千口剑，万口刀。吴王西山试剑的“传说”，还是锁定在这一时空里为好。